الحرّ حرّ وان مسّه الضّرّ وهذا أيضا يروى عنه في كلام له الحامل على الكرّاز هذا مثل يضرب لمن يرمى باللؤم يعنى أنه راع يحمل زاده على الكبش وأول من قاله مخالس بن مزاحم الكلبي لقاصر بن سلمة الجذامي وكانا بباب النعمان بن المنذر وكان بينهما عداوة فأتى قاصر إلى ابن فرتنى وهو عمرو بن هد أخو النعمان بن المنذر وقال إن مخالسا هجاك وقال في هجائه لقد كان من سمى أباك ابن فرتنى به عارفا بالنعت قبل التجارب فسماه من عرفانه جر وجيأل خليلة قشع خامل الرجل ساغب أبا منذر أنى يقود ابن فرتنى كراد بس جمهور كثير الكتائب وما ثبتت قى ملتقى الخيل ساعة له قدم عند اهتزاز القواضب فلما سمع عمرو ذلك اتى النعمان فشكا مخالسا وأنشده الابيان فأرسل النعمان إلى مخالس فلما دخل عليه قال لا أم لك أتهجو امرأ هو ميتا خير منك حيا وهو سقيما خير منك صحيحا وهو غائبا خير منك شاهدا فبحرمة ماء المزن وحق أبى قابوس لئن لاح لي أن ذلك كان منك لانزعن علصمتك من قفاك ولاطعمنك لحمك قال مخالس أبيت اللعن كلا والذي رفع ذروتك بأعمادها وأمات حسادك باكمادها ما بلغت غير أقاويل الوشاة ونمائم العصاة وما هجوت أحدا ولا أهجو امرأ ذكرت أبدا وانى أعوذ بجدك الكريم وعز بيتك القديم أن ينالني منك عقاب أو يفاجئنى منك عذاب قبل الفحص والبيان عن أساطير أهل البهتان فدعا النعمان قاصرا فسأله فقال فاصر أبيت اللعن وحقك لقد هجاه وما أروانيها سواه فقال مخالس لا يأخذن أيها الملك منك قول امرئ آفك ولا توردني سبيل المهالك واستدل على كذبه بقوله انى أرويته مع ما تعرف من عداوته فعرف النعمان صدقه فأخرجها فلما خرجا قال مخالس لقاصر شقى جدك وسفل خدك وبطل كيدك ولاح للقوم جرمك وطاش عنى سهمك ولانت أضيق حجرا من نقاز وأقل قرى من الحامل على الكراز فأرسلها مثلا أحمق ما يجاى مرغه المرغ اللعاب ويجأى يحبس قال أبو زيد اى لا يمسح لعابه ولا مخاطه بل يدعه يسيل حتى يراه الناس . يضرب لمن لا يكتم سره